Percebe-se que um dos pilares fundamentais do ensino de nível superior, tendo como referência as instituições de caráter católico, é a promoção do diálogo entre fé, cultura, ciência e vida. Colóquio este que contribui, de maneira promissora, para a formação de uma consciência missionária em prol de nossos semelhantes.
Todavia, o âmbito acadêmico é permeado por numerosas provocações, dúvidas e obstâncias. Tais litígios podem embaralhar o desenvolvimento e as perspectivas de vida desses discentes. Incitando, por exemplo, a busca desmedida por prazeres instantâneos e status, o individualismo e a falta de empatia com o próximo. Costumes que suprimem as virtudes intrínsecas para uma convivência fraterna.
Nesse caminho, faz-se preciso gerar um contexto de formação que resgate tal diálogo e propicie a prática do mesmo. Ratifica-se, portanto, a relevância do desenvolvimento de momentos de reflexão que proporcionem a alegria e a paixão pela existência. Aspecto fundamentado na ação de “ajudar a se abrir ao projeto de Deus com a finalidade que cada um, por meio de uma resposta livre e responsável, realize seu projeto pessoal” (Diretrizes gerais para a Educação Franciscana, p.17).
Ainda, de um pedido do Papa Francisco “que também nós possamos participar desta visão e refletir para outros a sua luz” (LUMEN FIDEI, n.37). Nesse sentido, é necessário conceber sujeitos que entendam que “ser sábio é ser um humilde servidor do próximo e humildemente aberto para sempre novas aprendizagens” (MANNES, 2021, p.113).
Assim sendo, é evidente a natureza complexa da necessidade do incremento de “momentos de solidão e contemplação como ‘um dom e uma exigência para crescer na experiência do encontro vivo com o Senhor’” (Diretrizes gerais para a Educação Franciscana, p.17). A ausência de tais ocasiões revela ocorrências de auto cobrança excessiva em relação aos estudos por parte do discente e, dificuldades no entendimento de posicionamentos divergentes aos do referido. Evidenciando que “para a conquista da paz, não basta apenas a anulação da conflitividade, mas a paz supõe a criação e o surgimento de novos valores que sejam eficientes no estabelecimento de uma convivência social digna” (BERNARDI, 2015, p.50).
Logo, oferecer vicissitudes que propiciem o amparo e a mediação das necessidades internas dos acadêmicos tem colaborado para integrar os mesmos em sociedade. Essa forma de educar além das salas de aula traz efeitos aceitáveis tanto para o aprendizado dos referidos quanto para sua vivência social. Visto que a “educação humanizada é formação que integra a linguagem da cabeça (mente) com a linguagem do coração e a linguagem das mãos” (MANNES, 2021, p.119).
Para tanto, uma alternativa que vem possibilitando o desagravo e a atenuação dessas ocorrências é a implementação de ações que favoreçam a reflexão e o encontro dos discentes consigo mesmo.
No presente artigo, é demonstrada uma ação externa promovida pela Pastoral Universitária qualificada pela reflexão, abalizada pela concretização de um retiro pastoral em recinto franciscano. Uma atividade que propiciou a meditação, o encontro com o outro e o diálogo entre a fé e a vida de São Francisco de Assis. Pois, “a relação do homem com a sua interioridade: pensamentos, sentimentos, desejos, sonhos, decisões, valores e convicções e com seu corpo se desenvolve dentro das relações com os outros” (Diretrizes gerais para a Educação Franciscana, p.17).
MÉTODO
Trata-se de um artigo de exposição sobre a relevância de oferecer momentos de reflexão e diálogo para universitários, para descoberta dos aspectos inerentes a sua interioridade. No caso desse artigo, a atividade de retiro e reflexão propiciada pela Pastoral Universitária. Trata-se de uma atividade que evidenciou a reflexão por meio do diálogo e imersão em novos ares, em âmbito religioso e contemplativo.
A atividade foi um ensejo para os discentes conhecerem o estilo de vida franciscano, fortificando a identidade da instituição e um apelo para o diálogo entre ciência e fé. Participaram da mesma, acadêmicos voluntários e religiosos da instituição bem como alguns membros da ordem franciscana.
Para o desenvolvimento da referida, foram pensados, pelos freis integrantes da Pastoral Universitária e alguns voluntários, momentos de meditação sobre a vida e a fé de São Francisco de Assis e demais atividades de interação e diálogo. Destarte, objetivou-se a meditação, a partilha e a troca de experiências entre estudantes e religiosos.
RESULTADOS
A atividade expôs a necessidade da dependência mútua entre os seres, do diálogo entre pares e dos momentos de meditação com o objetivo do reencontro do indivíduo com a sua essência. Com base nisso, foi possível labutar a relevância da convivência fraterna e do encontro com o transcendente e evidenciar que o encontro com o nosso cerne é basilar para o aprofundamento tanto da nossa dimensão espiritual quanto humana. Aspecto que o Papa Francisco pontua que “uma ecologia integral requer abertura para categorias que transcendem a linguagem das ciências exatas ou da biologia e nos põem em contato com a essência do ser humano” (LAUDATO SI’, n.11).
Além disso, possibilitou o diálogo entre acadêmicos de diversos cursos em relação as suas vivências e, consequentemente, a ampliação da bagagem cultural dos mesmos por intermédio da troca de experiências. Ressaltando que “o diálogo é ponte que une diferenças e constrói novas possibilidades de vida” (MANNES, 2021, p.131). Ainda, permitiu aos voluntários refletirem sobre o propósito de sua existência tendo com questão norteadora: “Senhor, o que queres que eu faça?” (Diretrizes gerais para a Educação Franciscana, p.17). Visto que “viver a fundo a realidade humana e inserir-se no coração dos desafios como fermento de testemunho, em qualquer cultura, em qualquer cidade, melhora o cristão e fecunda a cidade” (EVANGELLI GAUDIUM, n.75).
A atividade abordava a experiência de retiro pastoral, pautado na reflexão da vivência de São Francisco de Assis. O retirou proporcionou a abertura dos envolvidos para a busca de um viver mais meditativo e fraterno e uma ocasião para despertar a procura pelo Evangelho.
Também foi um momento para os religiosos envolvidos demonstrarem, de forma breve e comovente, a necessidade do autoconhecimento, da reflexão e da conexão entre nós e Deus, pela abertura ao ato de contemplar a natureza e silenciar a mente. Mostrando que “não basta ter consciência da dificuldade do outro, precisamos também da sensibilidade que nos põe em contato com os sentimentos do próximo” (MANNES, 2021, p.144).
DISCUSSÃO
A saída dos voluntários da rotina acadêmica para um retiro é uma maneira de diálogo entre a ciência e a fé. Desperta e sugere aos referidos a possibilidade de cultivar uma vida de estudo em consonância com as outras esferas que lhes são inerentes. “Essa capacidade de se conhecer e reflexionar permite ao indivíduo se aproximar e entrar no ‘homem interior’ para achar ali a Verdade que o transcende e se pôr, logo, em relação com o seu entorno físico, cultural e religioso” (Diretrizes gerais para a Educação Franciscana, p.18).
Por conseguinte, o retiro pastoral também proporcionou a integração dos participantes com os freis que colaboram nas ações pastorais e com demais presentes na atividade. Pois, além de momentos de reflexão foram propiciados momentos partilha e conversa. Evidenciando que “essas relações interagem e integram na promoção do crescimento do ser humano” (Diretrizes gerais para a Educação Franciscana, p.12).
Trata-se de uma oportunidade para refletir sobre as atitudes e ações que constituem a essência humana. Vivenciar novos ambientes permite modificar comportamentos enraizados e enxergar novos horizontes.
Tais fatores comprovam a função da Pastoral Universitária em guiar o indivíduo ao encontro de sua interioridade e a socialização de vivências. Pois, “oferecer à Comunidade educacional jornadas de reflexão, encontros, retiros, comemorações litúrgicas e festas comemorativas” (Diretrizes gerais para a Educação Franciscana, p.21) possibilita a formação integral dos discentes.
O retiro pastoral é uma ação de reflexão de caráter modesto que enfatiza o encontro pessoal dos envolvidos com o transcendente em prol do entendimento de que podemos nos conectar com Deus por intermédio de atitudes simples, como por exemplo, respirar e inspirar e sentir o vento tocar nossa pele.
Pautando-se no princípio de que:
Uma ecologia integral exige que se dedique algum tempo para recuperar a harmonia serena com a criação, refletir sobre o nosso estilo de vida e os nossos ideais, contemplar o Criador, que vive entre nós e naquilo que nos rodeia e cuja presença “não precisa de ser criada, mas descoberta, desvendada” (LAUDATO SI’, n.225).
Posteriormente, a partir do retiro pastoral, alguns voluntários manifestaram interesse em participar de outros momentos de reflexão e interioridade, bem como de buscar encontrar oportunidades para reflexão em sua própria rotina. Tais apontamentos refletem que a ação realizada se caracteriza como uma alternativa para o resgate de boas práticas por parte dos acadêmicos. Visto que permite o encontro dos discentes consigo mesmo e o diálogo e a troca de vivências entre diferentes realidades, “em nome da ‘fraternidade humana’, que abraça todos os homens, une-os e torna-os iguais” (FRATELLI TUTTI, n.285).
É de extrema relevância mencionar que os momentos de reflexão, assim como o ambiente de convivência pastoral, contribuem para aprimorar e resgatar nos acadêmicos as virtudes franciscanas tão necessárias para o bem viver em sociedade.
Da mesma maneira que propiciam o despertar para a espiritualidade e a busca pelo aprimoramento da fé. A partir da conversa coletiva e do conhecimento religioso passado pelos freis, os discentes além da sua bagagem de conteúdos estudados em seus referidos cursos adquirem os caminhos para aprofundar sua humanidade e empatia em relação ao próximo. Pois, “a essência da ética cristã reside em cuidar, empaticamente, do próximo” (MANNES, 2021, p.145).
Portanto, podemos ratificar que os momentos de reflexão, proporcionados pela Pastoral Universitária, atuam como uma pilastra para o resgate de valores, virtudes e da interioridade dos indivíduos proporcionando aos referidos um crescimento ético, empático e integral.
CONCLUSÃO
Desta maneira, percebe-se que o oferecimento de momentos de reflexão, principalmente, retiros pastorais, por parte da Pastoral Universitária, contribui para que os discentes desenvolvam o diálogo e a socialização com seus semelhantes bem como aspectos relacionados à interioridade e ao autoconhecimento. Proporcionando o crescimento das dimensões humanas e espirituais dos referidos.
Atuando como fonte de resgate dos valores e das virtudes inerentes aos seres humanos e permitindo aos estudantes atividades fundamentadas nos conceitos de diálogo, reflexão, meditação e partilha de experiências.
Ação que tem oportunizado, por intermédio da Pastoral Universitária, a experimentação do encontro com o Senhor por meio da reflexão guiada pela história de São Francisco de Assis. Destarte, possibilitando a verídica vivência da fraternidade e da autorreflexão.
REFERÊNCIAS
BERNARDI, Orlando. Do pensar e agir franciscanamente. Curitiba: Editora Bom Jesus, 2015.
Diretrizes gerais para a Educação Franciscana.
FRANCISCO. CARTA ENCÍCLICA FRATELLI TUTTI DO SANTO PADRE FRANCISCO SOBRE A FRATERNIDADE E A AMIZADE SOCIAL. Disponível em:<https://www.vatican.va/content/francesco/pt/encyclicals/documents/papa-francesco_20201003_enciclica-fratelli-tutti.html>. Acesso em: 30 jun. 2022.
FRANCISCO. CARTA ENCÍCLICA LAUDATO SI’ DO SANTO PADRE FRANCISCO SOBRE O CUIDADO DA CASA COMUM. Disponível em:
<https://www.vatican.va/content/francesco/pt/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html>. Acesso em 14 set. 2022.
FRANCISCO. CARTA ENCÍCLICA LUMEN FIDEI DO SUMO PONTÍFICE FRANCISCO AOS BISPOS AOS PRESBÍTEROS E AOS DIÁCONOS ÀS PESSOAS CONSAGRADAS E A TODOS OS FIÉIS LEIGOSSOBRE A FÉ. Disponível em: <https://www.vatican.va/content/francesco/pt/encyclicals/documents/papa-francesco_20130629_enciclica-lumen-fidei.html>. Acesso em: 11 jul. 2023.
FRANCISCO. EXORTAÇÃO APOSTÓLICA EVANGELII GAUDIUM DO SANTO PADRE FRANCISCO AO EPISCOPADO, AO CLERO ÀS PESSOAS CONSAGRADAS E AOS FIÉIS LEIGOS SOBRE O ANÚNCIO DO EVANGELHO NO MUNDO ACTUAL. Disponível em: <https://www.vatican.va/content/francesco/pt/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20131124_evangelii-gaudium.html>. Acesso em: 12 jul. 2023.
MANNES, João. Experiência e pensamento franciscano: aurora de uma nova civilização. Petrópolis, RJ: Editora Vozes, 2021.
MARCONI, Marina de Andrade; LAKATOS, Eva Maria. Fundamentos de metodologia científica. 5ª ed. São Paulo: Atlas, 2003.
